{"id":14732,"date":"2021-10-02T17:10:44","date_gmt":"2021-10-02T15:10:44","guid":{"rendered":"https:\/\/anihabara.de\/index.php\/2021\/10\/02\/ersteindruck-tebori-was-man-aus-traditionen-lernen-kann-band-1-2\/"},"modified":"2023-12-12T23:00:25","modified_gmt":"2023-12-12T22:00:25","slug":"ersteindruck-tebori-was-man-aus-traditionen-lernen-kann-band-1-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/anihabara.de\/index.php\/2021\/10\/02\/ersteindruck-tebori-was-man-aus-traditionen-lernen-kann-band-1-2\/","title":{"rendered":"Ersteindruck – \u00bbTebori\u00ab & was man aus Traditionen lernen kann (Band 1)"},"content":{"rendered":"

Warum immer auf eine Review nach Abschluss der Serie warten, wenn man sich schon nach der ersten Episode beziehungsweise dem ersten Band einen Eindruck bilden kann? Da setzt Ersteindruck an und gibt schon einmal einen Ausblick darauf, ob es sich lohnt, dem Anime oder Manga eine Chance zu geben, oder nicht.<\/em><\/p>\n

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\"Tebori<\/td>\n<\/tr>\n
Titel:<\/td>\nTebori<\/td>\n<\/tr>\n
Genre:<\/span><\/td>\nKrimi, Thriller<\/td>\n<\/tr>\n
Mangaka:<\/td>\nJos\u00e9 Manuel Robledo, Marcial Toledano<\/td>\n<\/tr>\n
Start:<\/td>\nFebruar 2016 (FR)<\/td>\n<\/tr>\n
B\u00e4nde:<\/td>\nin 3 B\u00e4nden abgeschlossen<\/td>\n<\/tr>\n
Verlag:<\/td>\nCross Cult<\/td>\n<\/tr>\n
Preis:<\/td>\n15\u201318 \u20ac pro Band<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

(Basis f\u00fcr diesen Ersteindruck ist der erste Band.)<\/em><\/strong><\/p>\n

The Last Samurai, Kill Bill, Lost in Translation: Wann auch immer japanische Traditionen in Print und Film behandelt werden, merkt man eigentlich recht schnell, ob der Autor aus Japan stammt. Das Autor-Zeichner-Gespann hinter \u00bbTebori\u00ab sind Jos\u00e9 Manuel Robledo und Marcial Toledano und beide in Spanien geboren. Es steht der Zweifel im Raum, wie authentisch die beiden die Tradition hinter der auf maschinelle Hilfmittel verzichtende Tebori-T\u00e4towierung r\u00fcberbringen und ordentlich in einem Comic transportieren k\u00f6nnen. Oder bleibt die Tiefe hinter den japanischen Traditionen so oberfl\u00e4chlich wie so manches Tattoos?<\/p>\n

(Zusammenfassung)<\/em><\/p>\n

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Der rebellische Teenager Yoshi wird von seinem Gro\u00dfvater zu Seijun, einem hochangesehenen T\u00e4towierer, geschickt. Entgegen allen Erwartungen beherrscht der Junge die Kunst des T\u00e4towierens wie kein zweiter und kann sogar die komplizierte Tebori-Technik meistern. Zehn Jahre sp\u00e4ter verr\u00e4t Seijun seinem Lehrling ein gro\u00dfes Geheimnis: Seine Kunden sind die Yakuza, die gef\u00fcrchtete japanische Mafia. Jede ihrer T\u00e4towierungen hat eine spezifische Bedeutung im Zusammenhang mit den Morden, die sie begangen haben. Takeshi ist einer dieser Kunden mit einer T\u00e4towierung, die seinen ganzen R\u00fccken bedeckt und eine seltsame Kreatur darstellt, von der man sagt, sie sei ein Vorzeichen f\u00fcr eine Katastrophe …<\/p>\n

Cross Cult<\/small><\/p><\/blockquote>\n

\"Plus\" \u00bbTebori\u00ab w\u00fcrde vieles als Manga fehlen
<\/span><\/p>\n\n\n\n
\"TeboriTebori \u00a9 2016 Robledo & Toledano \/ Dargaud<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Wenn man \u00fcber die gro\u00dfen Unterschiede zwischen Manga und Comic nachdenkt, dann kommt man schnell auf Zeichenart und Farbe. Marcial Toledano ist in seinem Stil zum Gl\u00fcck wandelbar genug, um mit Manga-typischen Schraffuren und Rastern die Br\u00fccke zu japanischen Produktionen zu schlagen. Seine Panelaufteilung ist ebenfalls klassisch. Dynamik kommt in Band 1 fast nur durch den Wechsel von horizontaler zu vertikaler Ausrichtung auf. In \u00bbTebori\u00ab ist au\u00dferdem Farbe ein wichtiger Aspekt. Neben dem offensichtlichsten Verwendungszweck, den Tattoos, setzt Toledano auf psychologische Farbwirkung. Wenn Yoshi als Seijun die Yakuza t\u00e4towiert, dann ist der ganze Raum immer in ein orangenes Licht ged\u00e4mmt. Orange ist die Farbe von Neugier und Heiterkeit. Als neuer Seijun lernt Yoshi immer wieder Neues und lernt neue Seiten an sich und seinem Meister kennen. Sein Leben war schon seit seiner Jugend immer gef\u00e4hrlich, da er einst Teil der B\u014ds\u014dzoku war \u2013 den japanischen Biker-Gangs, wie man sie zum Beispiel aus \u00bbTokyo Revengers\u00ab kennt. In diesen R\u00fcckblenden sind die Farben meist rot und blaugrau, was f\u00fcr Gefahr und n\u00fcchterne Aggressivit\u00e4t steht. Es werden Warnfarben benutzt, um zu zeigen, dass der Weg von Yoshi ein gef\u00e4hrlicher ist. Ohne Gefahren in seinem Leben k\u00f6nnte er als T\u00e4towierer ein normales Leben f\u00fchren. Doch als Nummer-1-T\u00e4towierer der Yakuza tr\u00e4nkt sich der orangene Schein merklich zu einem separierten Rotgelb, was seine ungewisse Zukunft symbolisieren soll.<\/p>\n

\"Plus\" Die Yakuza, Tebori und der Bushid\u014d
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\"TeboriTebori \u00a9 2016 Robledo & Toledano \/ Dargaud<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Reue, Demut, Ehre und Loyalit\u00e4t. Dies sind traditionelle Werte in Japan und werden bis heute weitergetragen. In Japan entspringen diese Werte dem Bushid\u014d \u2013 Bushi = Krieger, D\u014d = Weg \u2013 und wurden von den Samurai gepr\u00e4gt.<\/p>\n

Die Samurai waren die Krieger Japans, die bis zur \u00d6ffnung des Landes gegen\u00fcber dem Westen ab dem Jahr 1868 noch aktiv in Japan gek\u00e4mpft haben. Sie waren unter ihrem Sh\u014dgunat vereint. Der Weg des Kriegers war ihnen sehr wichtig, und diesen zu befolgen war eine Ehre und der Sinn in ihrem Leben. Sie w\u00fcrde lieber sterben, als ihren Ehrenkodex zu brechen. Sie lebten Jahrhunderte, bevor die moderne Welt die Insel Japans entdeckte. Sie waren auch gro\u00dfartige J\u00e4ger mit dem Bogen \u2013 Ky\u016bd\u014d. Dies ist Tradition. Auch wenn es moderne Jagdb\u00f6gen gibt, wird Ky\u016bd\u014d bis heute ausge\u00fcbt. Dies zeigt, wie viel des Bushid\u014d im heutigen Japan noch verwurzelt ist.<\/p>\n

Auch wenn es die Samurai als Einheit nicht mehr gibt, wurden ihre Werte trotzdem weitergetragen. Das Erbe der Samurai findet sich auch in den Yakuza. \u00dcber die Yakuza wird oft gesagt, dass sie eine aussterbende Art und alte Traditionalisten sind. Andere Werke wie zum Beispiel \u00bbMy Hero Academia\u00ab (einer der erfolgreichsten Sh\u014dnen-Manga der letzten Jahre) referenzieren das regelm\u00e4\u00dfig. Auch sie leben Bushid\u014d, den Weg des Kriegers. Reue, Demut und Loyalit\u00e4t ist unter den Yakuza sehr wichtig und wer sich nicht an diesen Kodex h\u00e4lt, der soll bereit sein, Yubitsume zu begehen \u2013 die rituelle Selbstamputation des kleinen Fingers zur Wiederherstellung der Ehre. Yoshi fehlt jeder dieser Werte zu Anfang, doch lernt er durch seine Kunden immer mehr, diese Werte zu leben. Auch wenn er sich von den Yakuza fernhalten soll, so scheinen sie ihn, auf den rechten Weg zur\u00fcckzulenken.<\/p>\n

All diese Themen und noch einige weitere flie\u00dfen sorgf\u00e4ltig recherchiert und um den korrekten kulturellen Kontext bem\u00fcht subtil in Robledos Geschichte ein. Als Pay-off wirken Charaktere und der zentrale Konflikt behutsam eingef\u00fchrt.<\/p>\n

Fazit:<\/span><\/p>\n

\u00bbTebori\u00ab trifft einen Sweet Spot zwischen europ\u00e4ischem Comic und japanischer Kunsttradition. Die Themen, Farben und Charaktere sind gut getroffen. Ich habe dieses Werk verschlungen und jeder, der auf Action steht, gutes Pacing der Geschichte und interessante Figuren, der sollte in \u00bbTebori\u00ab auf jeden Fall reinlesen. Eine Finesse zu Japan muss nicht sein, schadet aber auch nicht.<\/p>\n

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\"Rezensionsexemplar<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Warum immer auf eine Review nach Abschluss der Serie warten, wenn man sich schon nach der ersten Episode beziehungsweise dem ersten Band einen Eindruck bilden kann? Da setzt Ersteindruck an und gibt schon einmal einen Ausblick darauf, ob es sich lohnt, dem Anime oder Manga eine Chance zu geben, oder nicht.<\/p>\n","protected":false},"author":111,"featured_media":20173,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","filesize_raw":"","footnotes":""},"categories":[996],"tags":[1130,1102],"class_list":["post-14732","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-first-impression","tag-comic","tag-rezensionsexemplar"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/anihabara.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14732","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/anihabara.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/anihabara.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anihabara.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/111"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anihabara.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14732"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/anihabara.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14732\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23391,"href":"https:\/\/anihabara.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14732\/revisions\/23391"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anihabara.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20173"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/anihabara.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14732"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/anihabara.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14732"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/anihabara.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14732"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}